把英文做为文化艺术媒介来考虑到，不仅是逻辑思维的外套、人际交往的专用工具，更不仅是在考試中差别except与except for，只是在文化层表面如何提高素质的难题。
在学会英语的另外，一定要把中文做为维持*民族精魂的桥梁。
我都期待中文系也可以塑造出一小撮精锐来。
希望诸位把英文做为文化艺术的媒介来学习培训。由于全球是多极化的，因此 有些人觉得語言也是多极化的。英文在二十世纪是强悍語言，有些人说在二十一世纪，英文要衰落，会群英相争，战国时期即将来临，我不会太坚信。有些人引入拉丁语瓦解成各种各样粤方言的历史时间，因而说英文也会这般，我觉得不容易。现在的英文早已分为许多类目，以往We used to speak of one English.Today we speak of many Englishes.这儿，英文变复数了，有澳洲英语，*英语这些，但英文以不变应万变，主要是语汇上面有很大不一样，像*英语中也有一些趣味的一部分，被吸收到英式英语。举个事例，long time no see，原本是洋泾浜英语，如今美国英国人都说，但它是非常少的。因此 ，再变，也关键变语汇层面，不好说会产生在英语的语法行业。還是俗话，以不变应万变，语法不会改变，所以我不相信英语会弄出英语的语法有压根差别的类目。
从现况看来，用英文的肯定总数达11亿，仅次中文，应用范畴、深度广度则超过中文许多。评专家教授的时候会问，你有没有在《Science》（美）或在《Nature》（英）上发布过文章内容。那般的学术杂志75％都用英文，因此 你没法逃避客观事实，你得认可它是强悍，客观事实就放到眼下，那么多的人应用，又有那么要用处，像国际关系、大国关系行业、*科技、电子计算机、航空公司命令这些。另外英语有它的多元性，从理论上能用语汇四十万字多，而法文、法语，二十万字上下。英语中同义字多，林语堂说过，英国最会骂脏话了，英国骂“撒谎”，他统计分析有过125种说法“you flirt with truth”（你蹂躏真知），“you are guilty of terminological inexactitude”（你术语不稳定），并不是由于我教英语，因此 对英语十分偏爱，英文便是这般。
英语教育培训，不精确地说，分成朝堂英文，我属朝堂教学；也有武林英文，便是外边学习培训教学。二十一世纪是个很个性化的时期，将来学习语言，你需要如何学英语，彻底就是你本人的决策，很可能你能挑短训班，会挑新东方学校，疯狂英语，DIY，扩音器，网络学院，现代远程教育。武林英文教的是，是我只知其然，而不知其所以然。某种程度上讲，这类念头也非常好，語言的自身是人际交往，你可以*这一点就可以了，不是说要建研究型大学吗？我的感受便是要塑造这“一小撮”知其然亦学有所用的精锐。例如复旦外文系每一年要招48个学员，只需有个位，2名或3名，对語言、文学类很感兴趣，出去之后不那麼功利性，较为形而上，喜爱大学问自身。你为什么学习英语？Well，I like English simply for English＇s own sake.希望未来还能塑造那样一小撮人。我的了解办研究型大学，事实上便是英才教育。
做为文化艺术媒介而言，英文很有学头，我举好多个趣味的事例。要学会英语：*一，从技术性方面要提升素质，从語言自身，要持续与汉语比照，由于汉语的危害不可动摇，很多学员都不容易用过去时，头三句还对，第四句便会出错，沒有过去时的观念。就技术性方面上的比照，英文注重形合（hypotaxis），中文注重意合（parataxis），它是过世的王力老先生所译。我近期改了一份关键的汉语翻译，头几句是“新时代授予大家幸福的希望和期待，新时代鼓励大家投入大量智谋去基本建设人们更幸福的佳园”，它是上海申请办理世界博览会的头几句，大气很大吧，假如照翻得话，The new century has raised high hopes in our hearts.The new century has in spired us to devote more talent and wisdom to the building of abetter homeland for mankind.但我认为这不像英语，那么贴近的地区2次用century，它是注重形合的，而不是意合的，因此 我将这改为The new century has raised high hopes in our hearts，inspiring us to devote more talent and wisdom to the building of a better home，无需homeland，由于这个词较为罕用，英国并不是新设一个当地防御指挥所吗，才用上它。for humankind，无需mankind，由于女权主义不喜闻，把几句并成一句。还能够从思维方式上开展比照。例如，我们*人的思维方式是以大到小，例如询问你是何处人员，我也说我是宁波余姚人，先大过小。寄信的情况下，起先*共和国，再是由大到小，邯郸路，复旦。英文的习惯性是从小到大的，与中文各有不同。次之，汉语习惯性是今晚7点半，法国队对哥斯达黎加队，先让你的是一个已经知道的時间，而英语习惯性通常反过来，突显关键的：A soccer match between these two countries will take place at7：30 tonight.大家是以抽象性的到实际的，她们是以实际的到抽象性的，这是以逻辑思维方面上讲。
文化层表面的差别，关键讲三个事例。1965年，美国记者埃德加·诺斯，毛泽东的老友，他问毛泽东许多难题，毛便说“现在我是和尚打伞，无法无天”，汉语翻译说，I＇m a solitary monk walking in the rain with a tattered umbrella.撑了顶破伞，在雨里，踽踽独行，結果西方*就获得一个印像：毛泽东正处在傍晚心理状态了，实际上毛泽东那时候一点不傍晚，恰当地说，他正提前准备启动文化大革命，1965年嘛，他是最富有战斗能力的情况下。应当如何翻？monk*一是无法的，The Buddhist monk is hairless and hairlessness in pronunciation is similar to lawlessness.*一个是“秀发”的“发”，第二个是“法律法规”的“法”。第二是无天，because the umbrella separates my head from the sky，sky这儿就是指authority，是我既不听从法律法规，都不听从一切一个*威性。但这名汉语翻译彻底翻错了，这就反映文化冲突的难题。它是1965年的事儿。
七十年代初，尼克松总统来啦，他想取悦毛泽东，便想在演说中引入毛主席诗词，找了很久，就寻找“一万年太久，只争朝夕”，期待大国关系也这般，加速大家的脚步，*与美国友善起來，他是那样讲的：Let＇s seize the day.seize，“把握住”；day，“日子”，孰不知，seize the day，这不是好翻译，这是以拉丁语一个phrase：carpe diem逐句翻译成英文，实意是，今朝有酒今朝醉。因此 很多奢靡之风的老祖先都讲这句话，seize the day，变成文学创作的母题*。尼克松总统很有可能了解我们*人那样汉语翻译，因此 他也那麼说，但懂文学类的人听了，便会感觉好笑。还有一个事例，布什在对恐怖组织发布观点时，说“you may run，but you can never hide”，我的一个在*外交部的学员翻译成“你跑得了僧人，逃不掉庙”，她十分春风得意，我讲，你翻得不太好，僧人、庙全是*传统文化原有的物品，给我们*人听着感觉挺不错，但跟美国的文化相差太多，这不是一个好翻译应采用的心态。换了我，就翻译成“大家能够逃跑，但躲是躲不出的。”它是二种文化艺术，語言转换以前应考虑到这一点。
很多年之前有一位长官对上海本地人有一个点评，那时候上海本地人不太有志气，他说道，上海本地人聪明而不聪慧。随后他自己汉语翻译了：People of Shanghai are clever but not wise.我说你翻得非常好，但我讲个更强的：People of Shanghai are penny wise but pound－foolish.就是，上海本地人对分币的测算小肚鸡肠，而在大权益上就较为迟缓，那样的汉语翻译就把文化底蕴马上传做到另一方，要比clever，wise了解起來更及时。由于别人了解clever，wise全是褒词，不那麼留意他们在水平上的差别。Clever，都不坏，wise更强一点。实际上，聪明含贬义词，整句话的含意便是小处太斤斤计较，大处太糊里糊涂。
把英文做为文化艺术媒介来考虑到，不仅是逻辑思维的外套、人际交往的专用工具，更不仅是在考試中差别except与exceptfor，只是在文化层表面如何提高素质的难题。
在学会英语的另外，一定要把中文做为维持*民族精魂的桥梁。“精魂”，原本是“精神实质”，我那样一改，感觉很令人满意，由于中文是大家的魂，大家的魂早已迷失得很久了。阿尔丰斯·都德，是个法国文学家，读过短片小说《最后一课》，我觉得大部分学得过。普鲁士人来啦，全部阿尔萨斯、洛林的法文院校都需要改学德语，他要上最后一课，仍在教室黑板上写到了“法兰西万岁”，他觉得该国*民族的語言是保持民族魂的桥梁。只需法文仍在，荷兰就不容易亡国。自然如今沒有外敌入侵，我讲这句话言重了，可是中文的精魂早已迷失得够多了。例如中文是很讲对仗的，以痛楚对开心，如今硬要毁坏这类对仗，独树一帜，称为“痛并快乐着”，由于是明星的公众人物使用过的，大家都抢着学样。引领时尚早已让中文迷失了许多，那新引领时尚是否会进一步让中文迷失得大量？我很忧虑。
也有些人要我“遗老遗少”，他的年龄比我要大，因此 要我“遗少”，大家应要我“遗老”，由于我比大家大，为何要那样叫，由于我很喜欢发表文章，刚节目主持人也讲到。我很喜欢舞文弄墨，是一个酸腐文人墨客。我很喜欢写点文章内容，蹂躏点雕虫小技，文白两色，就传出一个“遗老遗少”的恶行，并且还带入些英语。
因此 我都期待中文系也可以塑造出一小撮精锐来。这种历史人文白参杂在一起。如今古文对诸位而言，除开初中教材里不经意2~3篇文言文，像柳宗元的，此外，就非常少触碰文言文了。那麼，繁体还了解吗？繁体不认识造成了非常大的技术性难题，例如两岸三地要沟通交流，像《英汉大词典》出了个内地版，要出个台湾版。立刻遇到点阵字转换，全部的简化字要转成繁体字，要把简化字转成繁体字可麻烦了，你以为是个非常简单的事儿。像简化字“之后”的“后”，转成繁体字，便是“後”，可是他把“王后”的“后”也改为这一“後”，也不正确了。这就是非常大的专业性艰难，两岸三地，包含海外华侨小区，要趋于认可合亲和，没了繁体字，很是个问题，我认为真知是开拓创新的。因此 小小冒天下之大不韪，在这儿倡导多识些繁体，但不一定叫你写，平时我们要留意*汉字的规范化，把简化字写恰当，写好。汉语是个观念模貝，给你的汉语操纵你的观念“shape your thoughts”。
