1.《四世同堂》
我国电视剧，老舍代表作。不论是对台本的了解，艺人的主力阵容，设计风格的反映，观念的深入，到包含主题曲以内，众所周知。小说集的风趣为其奠定了稳固的基本。很多没看了小说集的人对经典台词也还记得一清二楚，像那两个被讥讽的角色，冠晓荷，大赤包，包含祁家老二。老二是靠家中日常生活的人。他对他哥哥说：“哥哥，你可获得养着我，谁让你是我心中哥哥呢?” 一个典型性家里老二的一口气。也有冠晓荷的厚颜无耻，他的女儿当上日本特工，他不以为意，反认为荣，还为此来恐吓他人：“我家招弟，那就是一炮而红的特工。”深入的经典台词，把一个人能厚颜无耻到啥子水平写的入木三分。最终日自己把他埋人了，都推倒泥潭了还喊“皇军万万岁!”这类叛徒真的是罪该万死，不容易获得大家的怜悯。老舍的风趣对不一样的人是不一样的，针对刚正不阿心地善良是柔和的，对恶人采用的是浮夸的漫画式的技巧来揭穿他。
2.《围城》
我国电视剧，依据知名专家学者钱钟书的同名的经典小说改写而成，电影导演黄蜀芹。是我国近20年以来难能可贵的电视连续剧优秀作品。原著小说是一部社会发展范围广、时代感强、富有哲理的著作。它根据一批读书人在人生中持续被围住的外貌、运势，呈现了20新世纪三四十时代丑陋、****的社會外貌，揭露了角色的争夺、孤单与磨擦。原著小说主题风格的深遂及造型艺术上的卓尔不凡，给改编者产生了很大的艰难。殊不知，电视连续剧却得到了意想不到的取得成功。在陈道明、英达、葛优等对角色的*阐释下，把著作文本的风趣、聪明伶俐、伤感彻底变为硬生生的角色燃向，城里城外，尘事浮沉，让人唏嘘不已。它拥有了原作的风格特征，将解剖学与抨击融进风趣当中，轻轻松松地描绘平时人生道路，又贯注着对人生道路寓意与日常生活真知的深入洞悉，心理活动描写十分深入，句句戳心的形容五花八门。本剧是一部难得的高品质的造型艺术优秀作品和精典。
3.《红楼梦》
我国电视剧，王扶林电影导演。依据*古典文学名篇《红楼梦》改写。共36集。前29集基本上忠诚于红楼梦作者原著小说，后7集无需高鹗神作，反而是依据前80回的悬念，融合很多年红学研究成效，再次构造这一不幸小故事的结果。本剧是一个悲惨的全球——伟大的悲剧，历史时间的不幸，时期的不幸，人生道路的不幸。艺人们不错地体现了这一部*古典文学名篇的观念含义，栩栩如生地重现了封建社会皇室大家族中充斥着分歧的日常生活画轴。赵剧以贾宝玉、黛玉、薛宝钗中间的感情及其婚姻生活不幸为主要线，呈现了贾、王、史、薛四大家族的盛衰和诸多腐烂罪孽，与此同时赞颂了心灵美和叛逆者若隐若现的发展观念。在故事类、搭景、角色演出、拍摄、背景音乐等层面都是有独到见解。此片项目投资极大，经营规模前所未有，角色诸多。赵剧栩栩如生地重现了封建社会皇室大家族中充斥着分歧的日常生活画轴。
4.《望长城》
我国电视纪录片，导演刘效礼。它一改“忠恕之道与具体指导”的传统式核心理念，踏入了“客观性与重现”的造就路面，进而明确了它在*电视纪录片艺术创作在历史上里程碑式的影响力。《望长城》在电视纪录片的艺术创作行业里，作出了多方位的、全面性的提升和自主创新。一位电视机理论家称它为“显示屏上的改革”。艺术创作特点是：(1)记录全过程。日常生活自身都表现为一种全过程，电视纪录片一般以时光为次序去记录已经行驶中的、不明日常生活结果的全过程。在追踪拍攝的环节中，便会跟出角色、跟出剧情、跟出小故事，进行客观性重现真正日常生活的每日任务。(2)重现纯天然。电视纪录片逐渐高度重视记录下来的原生态形状，对真的日常生活，不做过多的雕刻，不做过多的精装饰，尽可能维持日常生活的原生态。(3)声画并举：大家生活的全球，根据光波的流动性，散播图象;根据声波频率的流动性，传送响声，这才有大家这一“绘声绘色”的全球。因而，以记录下来以民为本的电视纪录片，不可以忽视日常生活之音的纪录。这响声，反映为“同期声”：被告方的言传身教：“当场声”：在显示屏上重现日常生活。因此有些人说：电视纪录片“视同期声为造型艺术性命。”(4)在《望长城》的影响和正确引导下，我国的电视纪录片艺术创作，多方位地踏入了“客观性与重现”的艺术创作核心理念之途。
5.《话说长江》
*影视系列剧，总写稿陈汉元。湘江是***江河。电视机系列剧《话说长江》，除开详细介绍了湘江的起源、流入、水势、資源这些当然特点外，还大量地描述了湘江所流过地域的山水城市、风景名胜、地形地貌、历史时间传说故事、唯美景色、人文风情这些历史人文特点。做为*文化的母亲河，湘江归属于*文化，湘江和湘江海峡两岸积累着数不尽的当然和历史人文。《话说长江》以其五彩缤纷的界面，唯美慷概的宣传片解说词，昂贵抒发感情的歌曲，变成这一时期的一部经典作品，特别是在突显的是此片的宣传片解说词和主题曲《长江之歌》，都变成那时候有引起轰动的社会现象，大家夸赞《话说长江》 “是振奋人心的热爱祖国画轴”，与此同时也是“专业知识的百科辞典”。
