在艺术品中，理性大量地就是指蕴涵于游戏当中的感情要素，及其寄寓在方式当中的理性特点，而客观则就是指根据著作的*牌形象、情景及诗意所凸显出的观念含义。艺术品是理性与感性的统一，一方面，艺术品主要表现为理性方式与客观含义的统一;另一方面，艺术品还主要表现为感情要素与客观信念的统一。
*，艺术品是理性方式与客观內容的辩证统一。这一点恰好是造型艺术差别于宗教信仰、哲学思想的主要原因*。的确，尽管艺术品展现给我们的，一直实际可感的艺术表现手法，具备非常明显的理性特点，可是，在艺术品的理性方式中又渗入着客观的要素。比如，意大利画家毕加索的经典作品《格尔尼卡》，这幅画把立体派、现代主义和写实主义设计风格熔于一炉，在这里幅画中，毕加索激发了各种各样手法，应用了立体派的形变和随意组成的技巧，也使用了写实主义的浮夸、代表等造型设计技巧，全画仅用黑、自、灰三色，注重不幸的氛围和错综复杂的代表。毕加索艺术创作这幅画，是为了更好地强烈抗议第二次世界大战期内德国法西斯粗暴空袭意大利小镇格尔尼卡的恶行。这幅画核心外观是一匹负伤的马，已经传出难受的哀嚎，这也是遭遇法西斯主义血腥屠杀的意大利老百姓的代表，界面左上方一只已经诡笑的牛头，是兽行、暴虐与黑喑的代表。除此之外，为了更好地体现老百姓的痛苦和法西斯主义的恶行，界面上也有被杀的战士职业手持残剑，有女性怀着去世的小孩，也有各种各样代表的*牌形象如一个头顶部，一只胳膊把灯盏伸到正前方，及其如像双眼的太阳光这些。毕加索在这里幅画的理性方式中蕴含着刻骨铭心的客观內容，它明显地反映出美术家独特的爱憎感情。听说，当德国法西斯攻占法国巴黎以后一位德国军官在见到这幅画以后问毕加索，这是否他画的，毕加索恼怒地回应道：“这也是你们的著作!”
艺术品中理性与感性的统一，除大家之前所阐述的理性方式与客观內容的统一以外，又主要表现为艺术品中感情要素与客观信念的统一。有关感情在艺术品中的存有及功效，从古至今理论家、艺术大师谈了许多，我们在前边也多有涉及到，这儿关键谈的是感情要素与客观信念的融合及相互之间功效。艺术大师在开展造型艺术造就时，的确是蕴含感情的，但这种感情要素绝非随便散发，它能摆脱观念和理性而经常受客观的牵制，在感情中包孕着客观，以客观掌控感情，情、理相融中产生意趣。.使感情由感性认识升高到客观相对高度，使艺术大师个人的情感提升狭小的范畴提升为社会发展的、时期的、*民族的甚至人类的广泛情感。唐初四杰*王勃的《送杜少府之任蜀州》写尽朋友悲伤别离的感情，却又不是如诉如泣小孩女土的泣诉，反而是在依依不舍的感情传送中，以理性的保持清醒宽阔了友谊的时光，一句“海内存知己，天涯若比邻”不仅有对浓厚友谊的无法割舍，又有对诚挚爱意的坚信不移，乐观、豁达大度的人生观，使送其他情感衷心伤而腾越到对理想的人格特质美丽的祝愿，而在其中感情与客观的*融合，也使这一首诗歌变成千载流传的优秀作品。艺术品中情感与思想性的统一，虽然在不一样著作中的主要表现形状并不一样，但则是一切艺术品都不能缺失的因素。一方面，造型艺术中的感情通常是汇融了了解要素的感情，另一方面，造型艺术中的观念也务必蕴涵主题和*牌形象当中，务求获得热血沸腾的感情能量。
